如果一个国家真想同化、新中消灭一个民族，国为改名它会怎么做？什给少数
反正肯定不会主动改掉带有侮辱色彩的民族称谓，更不会专程征求这个民族的民族意见，还给他们一个更有尊严、新中贴合自身心愿的国为改名9.1短视全免费水仙免费下载免费下载官方版新名字。
但这恰恰是什给少数新中国成立后做过的一件事。
四川凉山彝族火把节表演。民族 近些年，新中不少西方政客与媒体反复炒作，国为改名声称中国对少数民族搞所谓“民族同化”“种族灭绝”“文化灭绝”。什给少数然而，民族他们基本上从不提起一个再普通不过、新中却最能说明问题的国为改名事实：如今我们熟知的许多寓意美好的少数民族名称，其实都是什给少数新中国成立之后改过来的。
比如，鉴黄师app免费下载安装官方版彝族。
过去，人们常写作“夷族”。在古代语境里，“夷”长期带有“蛮夷”意味，容易被歧视与误解。而“彝”字，为房子(彑)下面有“米”有“丝”，字形寓意房屋之下存着粮食与丝帛，代表衣食无忧，寄托着对美好生活的向往。1956年，在充分尊重民族意愿的前提下，旧的“夷族”成为历史，世居云贵川这片土地的抖漫官方版古老民族，拥有了属于自己全新的名字——彝族。
壮族“蚂拐节”庆祝现场。 再比如，壮族。
新中国成立前，族称多被官方写作“僮族”。“僮”在古汉语里有童仆、家奴的意思。1965年，结合群众、代表人士建议，国务院批准“僮族”更名为壮族。“壮”寓意强壮、兴盛、自强，污污污视频官方版也符合民族自身的认同感。
还有，瑶族。
过去，瑶族先后出现过“猺”“徭”“瑶”等多种写法，族称较为复杂。新中国成立后，经过民族识别与族称规范，统一定为“瑶族”。“瑶”有美玉之意，既保留了民族称谓的传统读音，也赋予了更加美好的文化寓意。
市民选购艾德莱斯绸。 以及，维吾尔族。丫丫漫画免费漫画页面看漫画下载免费官方版
“维吾尔”并非后来重取的名字，而是该民族自称的规范汉语音译。
历史上，这一民族的称谓先后有“回纥”“畏兀儿”等多种译写。新中国成立后，经过民族识别与文字规范，最终统一为现今使用的“维吾尔”。
中文语境里，人们也常将其解读为“维护你我”，寄托着民族团结、守望相助的美好寓意。
无论是修正民族名称中旧的歧视性用字，还是统一规范称谓，背后的出发点始终不变：尊重民族意愿，维护民族尊严。91官网官方版
而看似只是改动几个汉字，背后传递的是一种态度：名字，从来不是一个简单的符号。对于个人如此，对于民族更是如此。尊重一个民族，首先就应该尊重他们希望别人怎样称呼自己。
不管是全国范围的民族识别工作，还是民族名称的规范调整，都是经过大量调查研究，与各族群众、知识分子、群众代表反复协商后形成，绝非是谁拍脑袋决定的。
若真像部分西方媒体说的魅狐视频官方版那样，中国在推行所谓“文化灭绝”，我们又何必耗费巨大心力，去保护传承各民族的语言、服饰、节日、非遗技艺，甚至连民族称谓都细细斟酌？
这套说辞和逻辑，本身就站不住脚。
更有意思的是，那些最爱拿“文化灭绝”指责别人的人，对自己历史上与文化消亡相关的污点，却讳莫如深。
北美大量原住民语言濒临消失，加拿大和美国曾长期推行印第安寄宿学校制度，强制原住民儿童脱离家庭、免费91禁止使用母语和传承传统文化；澳大利亚“被偷走的一代”至今仍是难以愈合的历史伤疤；新西兰毛利人也曾长期面临语言和文化被边缘化的问题，不得不通过数十年的复兴运动挽救母语；欧洲殖民扩张过程中，不少原住民文化和传统生活方式遭到系统性破坏……
这些罪行，罄竹难书。
时至今日，不少西方国家仍要专门设立真相与和解委员会、公开道歉、推进赔偿，恰恰印证了这些文化创伤真实发生，无法回避。
美国多个原住民部落人员进行文化展演活动。 还有一点颇为吊诡，美西方一些国家动辄打着“政治正确”“尊重少数族群”的旗号，对他国民族事务说三道四，可回头看看自己，吃瓜最新事件爆料对本国原住民和少数族群的称谓问题至今都没有理顺，更谈不上真正尊重所有族群的意愿。
如北美因纽特人(Inuit)不喜欢别人称呼他们为“爱斯基摩人”(Eskimo)，因为这是一种贬义称呼。
美国一边宣扬将原住民称谓改为“Native American”，一边联邦机构仍保留“Bureau of Indian Affairs(美国印第安人事务局)”等带有Indian的歧视名称。
欧洲同样如此，国际组织倡导以“Roma”“Romani”取代有歧视色彩“Gypsy(吉普赛人)”，英国官方却仍沿用“Gypsy, Roma and Traveller(GRT)”社群分类。
一边教导全世界什么叫“尊重”，一边对自己家门口的歧视称呼装聋作哑。到底是改个名字太难，还是白人至上那套刻在骨子里，压根没想改？
在我国，55个少数民族全部拥有平等的91入口官方版下载法律地位；许多少数民族拥有自己的文字；民族语言在教育、出版、广播电视等领域依法受到保护与使用；各民族传统节日、非物质文化遗产不断传承发展。
中华民族共同体追求的是多元一体，不是千人一面；是共同繁荣发展，不是文化同化；是彼此尊重包容，不是一方取代另一方。
所以，当有人再次抛出“文化灭绝”这种陈词滥调时，不妨先回答一个简单的问题：
一个连民族名字都在努力维护其尊严的国家，何来所谓“灭绝”民族文化之说？
事实胜过一切舆论炒作，中国少数民族这些藏着中国式温情与哲学思想的名字，本身就是最好的回答。
作者：君言晚
(来源：“小圆规”微信公众号)
(责任编辑：百科)
